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  • 祖师宝训集

    必许传药方。施药材。施茶水。施棺木。大众神灵最喜者。忠孝积德。兄宽弟忍。端方正直之人。凡行一切善事。皆可许愿。只要你真心力行。无不应验。汝曾有许戏匾。许银钱(许银本作对银)。许行善事。许印善书。即是汝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    ,虽然是修密,但是为了符合大众的要求,要求持守。这就是宗喀巴教派的内外结合。 本来,声闻是反对密教的,过去藏地有些密教徒也反对声闻的条条框框,认为只是表面的一种做法,真正来说是修不成的。 实际上,佛...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
  • 死亡的艺术——慧律法师

    超越;不懂得安排,会死得很痛苦。 所以,我要来谈“死亡的艺术”。什么叫作艺术呢?就是会有美的价值,由大众去公认它的价值观就叫艺术。 所以,有修行的人,像一些高僧大德临命终时,都非常自在。佛陀烧出...

    佚名

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  • 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”

    Bodhisatta,音译为“菩提萨陲”,意译为求道求大觉之人,异名有“观音大士”、“文殊师利法王子”等。在大乘佛教中,菩萨地位仅次于佛,介于至尊的佛与信徒大众之间,充当引路的津梁,辅佐佛陀传经弘法,普度众生...

    易存国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563383731.html
  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    mdash;—   (1)多做有益的社会公益活动,提高佛教在大众中的形象。   (2)寺院要多讲经说法,以弘法为主,以作佛事为辅,提高寺院的品质。   (3)僧人要加强自身的道风建设,居士...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
  • 佛国记(又名高僧法显传)

    求戒律。而北天竺诸国。皆师师口传无本可写。是以远涉乃至中天竺。于此摩诃衍僧伽蓝得一部律。是摩诃僧只众律。佛在世时最初大众所行也。于祇洹精舍传其本。自余十八部各有师资。大归不异。然小小不同。或用开塞但此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011683774.html
  • 巨赞法师书信摘录

    不过四、五本,我非保留不可。请你向大众书局购一本,一万元即可行,本要一万几千元的成本,他们减价。如从一平处借看一下也可。摧感《显宗记》请你千万勿购,《论六经》者已付排,将来尽先送你一部。此二书你千万勿...,走入乡间、山中,学唐人之禅禅生活为如何?若在都市者恐旧制度不能维持,最好作生产与文化工作。惟青年多变装还俗服务,于教无补又如何耶?今日中国无四十岁以下之青年愿独身居寺为社会大众、为佛教而服务,盖已...

    巨赞法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
  • 《文心雕龙》的人文精神与当代意义

    一面,同时也使大众沉溺在狂欢的虚幻之中,精神信仰出现真空,带来了许多负面的作用。对此,许多人是一概加以肯定,称之为后现代主义的时流。笔者并不同意这种全盘肯定的观点。[5]其实,反观历史,中国文化的世俗...

    袁济喜

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  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    享有治外法权等一系列特权,开始了对西藏的经济侵略,为进一步入侵西藏埋下了伏笔。   2、第二次侵藏战争 1902年,英新任印度总督寇松三次写信给达赖,但达赖以“不同中国驻藏大臣和大众会所磋商,不得同...

    达瓦

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  • 水陆法会小考

    ,然后是施主的祖宗——施主家上世祖宗亡灵师友亲眷诸位神仪并诸眷属,本寺开山祖师以下的历代住持、大众,乃至有关人员的生身父母、六亲等等。渐次,施主还支付莫大经费追善回向,召请受荐的神仪,其后还召请众多的...

    牧由谛亮

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